谢冕:北大中文系的传统

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  京师大学堂的成立到现在已是一百一十多年,而中文系的历史则是一百年。京师大学堂酝酿期间,原议设道、政、农、工、商等十科,由于分析戊戌变法的失败,实际只办了诗、书、易、礼四堂,以及春秋两堂,你是什么 每堂不过十余人。当时的学校规模不大,更重要的是,它的性质仍和旧时的书院无异,毕业生仍授贡生、举人、进士等头衔。基本上是换汤不换药的。直至1910年实行改制,始设经、法、文、格致、农、工、商等七科,才有了新式大学的雏形。现在的北大中文系只是我这次改革的产物。

  北大是包罗万象的,中文系也没办法 。并包而兼容,驳杂而雄厚,不歧视,不排他,让诸种学说在这里平等地对话、自由地竞争,形成并有无百家争鸣、同时发展的生动局面。这只是我北大、也是北大中文系的特点。这特点的形成,有赖于北大的历任校长、很重是蔡元培校长的鼎力倡导。就中文系而言,它在历史发展的每一个多多 阶段,都注意吸收新派和旧派的各式学者加盟中文系的建设。各种学术主张的学者集中在一个多多 系,在比较、对峙、驳难、交融的热烈氛围中,造就了中文系历久不衰的学术优势。在庆祝系庆一百周年的之前 ,你是什么 人当然不必忘记并决心保持和光大你是什么 珍贵的历史遗产。

  北大中文系有个人的学术传统。就研究领域而言,它是古今并重,中西交汇的;就学术风气而言,它是既注重考据实证,又注重创造伟大的发明创新的。中文系有严谨求实的传统,更有鼓吹新学,站立在学术的前沿引领新潮、开风气之先的传统。

  早在五四时期,以当日一批国学教授为中坚的北大学者,在你是什么 反对旧文化、提倡新文化,反对旧文学、提倡新文学的伟大运动中,起了极其重要的作用。1918年1月北大的六位教授陈独秀、胡适、钱玄同、沈尹默、李大钊、刘复就接办了创刊于1915年的《青年杂志》并更名为《新青年》。从那时结束,《新青年》就成为倡导并推动新文化运动的重要阵地。紧接着,1918年冬,陈独秀等又办了《每周评论》。北大学生傅斯年、罗家伦、汪敬熙等创办了《新潮》月刊。上述那些刊物,是当日中国新文化运动的旗帜。

  北大中文系从它建系之日起,就把目光投向了中国学术、文化和文学的实际———这包括学术研究、典籍架构设计 、理论建设以及文学创作等方面。当日北大师生的学术视野,甚至延展到范围广阔的语言文字和民俗文化的领域,如文字的拉丁化以及民间歌谣、故事和谜语的研究等。你是什么 人对中国文化的关怀可说是全方位的覆盖。你是什么 关怀不仅表示北大师生的胸襟,你是什么 表示你是什么 人作为新型学者的品质。

  中文系是做学问的地方。做学问当然来不得虚假和轻浮,不仅要求深,你是什么 要求实。但却也全是 埋头书本,囿于自以为高深、实际上是狭小的天地。说到学术并有无,研究工作的深广及其取得创造性的成果,也并非由于分析它必然与现实的理论批评以及创作实践的脱节。毫无什么的问题,今天你是什么 人在纪念中文系百年系庆的之前 ,理应发扬光大中文系师生严谨求实的学风,创造求新的学风,你是什么 更要发扬光大你是什么 对于中国学术文化现实的专注和投入的精神。

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